輪迴 啊 輪迴 這樓梯就是輪迴
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如果有来世，也不要再来---
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看完後，去龍山寺，恰逢信眾齊聚唸經。見一白髮老者，穿汗衫短褲，搖晃身軀，口中喃喃自語。俺在伊身旁，用心聽幾句。
--- 爾時佛告長老舍利弗。從是西方。過十萬億佛土。有世界名曰極樂。
其土有佛。號阿彌陀。今現在說法。舍利弗。
彼土何故名為極樂。其國眾生。無有眾苦。但受諸樂。故名極樂。
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南無阿彌多婆夜．哆他伽多夜．哆地夜他．阿彌利都婆毗．阿彌利哆．悉耽婆毗．阿彌利哆．毗迦蘭帝．阿彌利哆．毗迦蘭多．伽彌膩．伽伽那．枳多迦利．娑婆訶。
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了不起，竟然用閩南語背誦整本 佛說阿彌陀經。
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如果有来世，也不要再来 ---
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回家後，和學佛師兄的心靈對話:
對於佛法修行人來說，最主要的必經之路，就是出離心、菩提心與證悟空性的智慧。
除此之外，沒有其他更重要的途徑，所以宗喀巴大師稱之為「三主要道」。
《三主要道論》也是漢傳佛教與藏傳佛教等所有教派的必修課。
Renunciation is the feeling we wish to leave the cycle of existence.
We are supposed to generate renunciation when we think of the sufferings of Samsara.
出離心是希望能脫離輪迴的感覺。當我們想到輪迴之苦，出離心便油然而生。
Renunciation 出離心
Renunciation 厭離, 出離; the cycle of existence 輪迴, 是Samsara的英譯.
如何學密
藏傳佛教佛學院僧人必讀的的五部大論 《現觀莊嚴論》、《入中論》、《釋量論》、《俱舍論》、《戒論》。
但是一般說來，在台地，周遭認識的同修初學密時，都是在聽聞了，在出離心和菩提心、空性見的基礎後，就進入學密的階段。
學密的基礎——出離心和菩提心、空性見。
第一個階段，是依止密宗金剛上師。
第二個階段，是入密宗壇城接受灌頂。
第三個階段，是接受密宗戒律。
第四個階段是聞思，這是極其關鍵的步驟。首先要學習密宗特殊的見解，然後再進一步學習密宗的具體修法。
第五個階段，是學成後到靜處修行。
--- 第五個階段——修行，學習密宗的見解和修法。 有二次第: ---
1、生起次第
修生起次第時，一般要觀想本尊像以及佛的壇城。
2、圓滿次第
沒有任何造作的、自然的、純淨的境界。
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