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樓主: 糟木匠

[書法作品] 铅笔行楷,行草:《浪淘沙·把酒祝东风》宋 欧阳修

[複製鏈接]
梧葆 發表於 2017-4-10 21:53:45 | 顯示全部樓層
柯市长是把老毛当敲门砖使用了哈!

昨晚想起當年一高中數學老師,在黑板上寫一詩: --- 彎弓射大鵰。

就再也不曾再見到那數學老師了。

寫了一長文準備回貼,早上起來,竟忘了存在那了。


梧葆 發表於 2017-4-10 22:09:22 | 顯示全部樓層
蔣介石的養生之道 + 罕見生活照

http://blog.xuite.net/mlb88888/t ... F%E6%B4%BB%E7%85%A7



 樓主| 糟木匠 發表於 2017-4-11 06:36:54 | 顯示全部樓層
梧葆 發表於 2017-4-10 10:09 PM
蔣介石的養生之道 + 罕見生活照

http://blog.xuite.net/mlb88888/twblog/167785827-%E8%94%A3%E4%BB%8B%E7 ...



c00.jpg

嗯。雲海雲山雲面寺,道天道地道中人。

說自己?哪有這樣說自己就是“道中人”的?即使是贊許別人,最多也只能說 “法天法地道中人” 哈。

 樓主| 糟木匠 發表於 2017-4-11 06:46:51 | 顯示全部樓層
本帖最後由 糟木匠 於 2017-4-11 11:02 AM 編輯
糟木匠 發表於 2017-4-11 06:36 AM
嗯。雲海雲山雲面寺,道天道地道中人。

說自己?哪有這樣說自己就是“道中人”的?即使是贊許別人, ...

如果我是老蔣的秘書,我會建議他改為:

雲海雲山自在霧,法天法地道中人。

人家如果問:這是說誰啊?老蔣笑而不答就行了。

梧葆 發表於 2017-4-11 08:10:58 | 顯示全部樓層
--- 雲水雲山自在霧,法天法地道中人。 ---  

在兩岸三通前,也常背誦這些文:  傳說老蔣靜坐唸誦的:

--------

唯天下至誠,為能盡其性。

能盡其性,則能盡人之性。

能盡人之性,則能盡物之性。能盡物之性,則可以贊天地之化育。

可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。



大學提 - 正心誠意。

中庸提 - 率性盡性。

孟子除提 - 存心養性 - 外,又提 - 盡心。

孟子曰:
盡其心者,知其性也;知其性,則知天矣。
存其心,養其性,所以事天也。
存心為盡心之本,養性為盡性之本。



堯曰:
咨!爾舜!天之曆數在爾躬。允執其中。四海困窮,天祿永終。

舜亦以命禹。曰:
予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。
帝臣不蔽,簡在帝心。朕躬有罪,無以萬方;萬方有罪,罪在朕躬。

周有大賚,善人是富。

雖有周親,不如仁人。百姓有過,在予一人。

謹權量,審法度,修廢官,四方之政行焉。

興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。

所重:民、食、喪、祭。寬則得眾,信則民任焉,敏則有功,公則說。


是以《大禹謨》載舜命禹之言曰:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中。”此即是歷史上有名之十六字心傳。

------

兩岸三通後,也看了這篇:

---  論中國的法西斯主義——新專制主義  ---

中國法西斯主義的思想體系

打著抗戰旗幟、戴著三民主義帽子的中國法西斯主義,是有其自己的思想體系的。

蔣介石的哲學思想是極端的唯心論。

他最喜歡引這幾句古話:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。”


梧葆 發表於 2017-4-11 08:18:33 | 顯示全部樓層


這影片:
http://v.youku.com/v_show/id_XND ... 5!2~5~5!4~5!2~1~3~A

2分47秒起 那人以前常見面。

3分50秒 是 台灣 洪門 山堂。 - 金台山 - 明倫堂。
介紹的人是 王進發是 - 洪門「金春山」第13代山主,承傳台灣洪門武功。

洪門常用對聯:

共結同盟表真心,同謀大事密斟酌,
忠義堂前無大小,不欺富貴不欺貧,
有頭有尾真君子,存忠存孝大丈夫,
入洪門非親非故,到此地無義不來,


非親有義須當敬,是友無情切莫交。
有一點忠心方可結拜,無半絲義氣何必聯盟


天地開闢以來兄弟永合,風雲會合之際忠義常存
洪氣一點通達五湖四海,宗發萬枝到處三合橫通 


在滿清刻意的打壓下,台灣民間對天地會仍然持續暗地崇拜而傳承下來。
今日在鹿港就建有福靈宮(在鹿港鎮復興路465之1號)專為洪門天地會林爽文反清起義事件所設立,其主神位是林爽文的平海大將軍「王勳」。

在其正門上有二幅對聯如下:

福庇群黎漢幟高飄天地會
靈昭蓋世清廷驚震帝王心
福國衛民滴血盟心光漢族
靈威浩氣揮刀矢志復神州


另外在台中縣沙鹿福興里鎮南路福佳巷8號的「福興宮」也與鹿港的「福靈宮」一樣,是崇拜在林爽文大革命起義事件中,以洪門天地會九龍山的王勳為主神來祭祀。


俺把三集全看了。找不到俺。
記得有當觀眾啊鏡頭照了俺近一分鐘! 可惜鏡頭畫面沒俺。
可能記錯了,記性不行了,今天天一冷,又下大雨,啥也不記得,昨晚剪貼打字許久的文,竟找不著。


 樓主| 糟木匠 發表於 2017-4-11 09:19:17 | 顯示全部樓層
梧葆 發表於 2017-4-11 08:18 AM
這影片:
http://v.youku.com/v_show/id_XNDI5OTU4NDE2.html?spm=a2h0j.8191423.module_basic_relation.5~ ...

說實話,年輕時,我對四書五經之類的舊文化,正面的看法不多。可現在,年紀大了,越發覺得老祖宗說的太有道理了。比如你上面所引:

“所重:民、食、喪、祭。寬則得眾,信則民任焉,敏則有功,公則說。”

民,就是民權,說白了就是老百姓的人身安全與尊嚴
食,就是日常三餐,現在讓人不寒而慄的是食品安全
喪,就是尊重已故的人,即使是做過一些壞事的人,要念他的好,好人不容隨便抹黑
祭,懷古喻今,飲水思源,不忘自己的根本,頌揚古德,緬懷先賢
寬,待人以誠,讓人以禮。糾錯不置人於死地,懲惡不忘給人出路
信,謙卑守德一言既出駟馬難追。欠了債要還,共識需要共守才有意義。打破共識的惡果是,沒人願意和你再交往
敏,識大體,知進退,克勤克儉。多做有益的事,不做危害子孫的的事
公,把一顆心端正了,大眾自然高興。狹隘和偏私只能讓人向背,不公的結局只能是孤家寡人。弄得人人不高興,就是自己的危機開始

上面八個字,從我很小到長大,所見所聞,兩岸做得都夠糟,簡直就是比爛比了幾十年。現在還有很多人還那麼執著於意識形態,無所不用其極,沒辦法的。反正,歷史就是這麼打轉,轉圈圈的。胡鬧一陣,總有明白的一天。你我普通老百姓,靜等吧。等到大家都鬧夠了,都醒過來了,就好了。


梧葆 發表於 2017-4-11 10:35:22 | 顯示全部樓層
---  現在還有很多人還那麼執著於意識形態  ---  

不是的,不是意識型態的問題。

是有這樣的人 欺下瞞上 歪著理做事。

有這樣的人哈  愛使用這樣敲門的磚  
對海那邊的說: 讓利,我是三不,否則這邊的搞讀力量會更大。
轉過來對海這邊的說:要拆房、要提房價物價,要工勞,要 ---  ,我是三不,要不然哈海那邊的會五桶喔!

搞的海這邊的,聽到桶就氣。

就有這樣的人哈  使用這樣敲門的磚  -  選我哈。不然被桶了,大夥的生活就更苦了。

下米的吃飯 添水的喝湯。應該是這樣的,是吧?
搞到下米的沒飯吃 添水的沒湯喝。這容易嗎?

傳統的閩南拳,一開始就學 - 三正,音變成 – 三戰。練拳三戰起,三戰練到死。

三正
正確的作人的規矩 正確的作人的道理  正確的作人的方法

沒了規矩 沒了道理 沒了方法   就啥都沒了。

欺下瞞上 歪著理做事。 打著洪棋反洪棋。打著桶衣反桶衣。

碰到了二貴子李富貴講曲線,還真信了,這事能成?

以禮扶人。以理服人。以力伏人。

這樣下去,就只有碰一碰,撞一撞了。



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